Скидка по 100% предоплате - 10%!!!
Условия акции читать здесь На данные момент сильный рост на золото, цены уточняйте у нас.
На сегодня 06.2025 стоимость грамма 585 пробы, в изделии 9000 руб., по предоплате.
Срок изготовление в серебре 3-4, в золоте 4-5 рабочих дней!
Выполняется все на ЧПУ станке. Качество и детализация максимальные!!!
Под заказ можем выполнить в золоте, бронзе или другой размер. Так же возможно изменение самой модели. Можем вставить/закрепить любые камни.
Изготовление любого оберега на заказ, по вашим эскизам!
В скандинавской мифологии, дошедшей до нас из «Старшей Эдды» и «Младшей Эдды», образ волка занимает особое место.
Среди огромного пантеона кельтских богов и богинь особое место занимает Эпона (Epona). В отличие от многих кельтских божеств, о которых сохранилось только отрывочное упоминание в фольклоре или поздней средневековой литературе, Эпона получила распространение и в римской эпохе, став одной из немногих кельтских богинь, официально принятой в римском религиозном контексте.
Вопрос о «женском» и «материнском» аспекте в славянской духовной культуре часто поднимается при изучении народных верований, фольклора, обрядовых практик. Мы привыкли слышать о громовержце Перуне, хитром Велесе и прочих «мужских» божествах, но важнейшую роль в сохранении рода, защите детей и семейного очага играли именно женские образы.
В народной культуре и фольклоре славян встречаются разнообразные праздники, связанные с проводами зимы, встречей весны, укреплением семейных связей. Часть из них хорошо известна (Масленица, Красная горка, Вербное воскресенье), другие — менее распространены или восстановлены (реконструированы) на основе локальных обычаев и неоязыческих идей.
Обереги — это не просто «украшения» или «предметы старины», а особая часть культурно-магического наследия многих народов. Если заглянуть в историю, мы обнаружим, что во многих регионах мира люди несли на себе амулеты и талисманы, веря, что те защищают от злых сил, сглаза, приносят удачу и здоровье.
В пантеоне скандинавской (германо-северной) мифологии фигурируют асы и асыни (богини), часть из которых широко известна (Фрейя, Скади, Фригг), а часть — менее популярна, но оттого не менее интересна.
В кельтской (особенно ирландской) мифологической традиции немаловажное место занимает загробный мир. В отличие от античных или семитских представлений, у кельтов нет «официального» бога смерти вроде Аида/Плутона или Моты, который всецело властвовал бы над царством мёртвых.
Славянский фольклор богат невероятным многообразием мифических существ и духов, которые издавна населили представления наших предков о мире. Эти персонажи — добрые и злые, смешные и пугающие, мудрые и коварные — отражают не только фантазию, но и образ жизни, быт, духовные ценности, страхи и надежды людей, живших в лесных деревнях, окружённых непредсказуемой природой.
В последнее время всё больше внимания уделяется славянской языческой (а точнее, неоязычной) традиции, которая пытается восстановить старинные обряды и праздники, утраченные в ходе христианизации и последующих веков. В ряду таких праздников всё чаще звучит название «Комоедица», приуроченной к весеннему равноденствию или приблизительно к 20 марта.
В ряде неоязычных и фольклорно-реконструкторских сообществ можно услышать упоминание о празднике «Комоедица», который иногда соотносят с периодом с 20 по 26 марта (или около весеннего равноденствия).
2010 - 2025 © OLD.DOMMAGII.COM
Все права защищены
